Мустанг — последнее запретное королевство: Иди, Смотри и Слушай… 

Версия для печати

Прибытие в столицу Непала, Катманду

Размещение в гостинице, осмотр достопримечательностей: площадь Дурбар в Катманду и ступа Сваямбхунатх.
Ужин в одном из ресторанчиков в Тамеле.

Ночь в гостинице.

Перелет в Покхару

Перелет в Покхару, второй по величине город Непала, и размещение в гостинице.
В 70-ые годы Покхара считалась мировой столицей хиппи. Она раскинулась на берегу озера Фева у подножья грандиозного массива Аннапурны. В ясную погоду на рассвете в водах озера отражается вся панорама массива Аннапурны.

Ночь в гостинице.

Перелет в Джомсом (2720 м), трек Джомсом — Кагбени (3200 м).

Название Джомсом — это не очень хорошая непальская транскрипция тибетского «Dzong Sarpa», что означает «Новый Форт». Наличие форта говорит о том, что с этого момента мы попадаем на территорию древних феодальных владений.

Из Джомсома мы отправимся в путь по руслу священной реки Кали Гандаки. Исчезнут зеленые поля и белые вершины. Мы оставим позади мир влаги и зелени и вступим в край бесплодных равнин Центральной Азии. Мы окажемся в огромном пустынном каньоне, где по обе стороны от нас к небу будут вздыматься желтые, похожие на огромные крепости скалы. Мы попадем в мир, который напоминает Гранд Каньон на реке Колорадо с его оттенками красного, коричневого и желтого.

Вскоре нам предстоит пересечь границу Непала и попасть на территорию загадочного королевства Ло.

Поднимаясь вверх по руслу реки, мы увидим поселок Кагбени — тибетский город-крепость, от которого начинается территория Верхнего Мустанга.

Кагбени, как и остальные поселения в русле реки Кали Гандаки, похож на зеленый оазис посреди безжизненного пейзажа. Внутри кольца зелени сам город выглядит как массивная белая коробка — дома слеплены вместе и снаружи формируют бастион без единого окна. Напротив этой впечатляющей белой массы высится квадратное красное здание — монастырь, который защищен такими же высокими стенами.
В прошлом Кагбени был одним из самых укрепленных бастионов королевства Мустанг. Начиная с Кагбени, мы покидаем мир непальского индуизма и попадаем в мир буддизма и лам.

Вечером можно самостоятельно побродить по крошечным улочкам и тоннелям, которые извиваются внутри крепости, а также посетить монастырь, с крыши которого открывается потрясающая панорама каньона Кали Гандаки.

Ужин и ночь в Кагбени.

Трек Кагбени — Челе (3030 м)

Покидая город рано утром, мы пройдем вдоль стены «мани» и покрутим молельные барабаны, посылая в небо главную буддистскую молитву «Ом Мани Падме Хум».

От Кагбени мы продолжим путь на север по величественному и бесплодному каньону Кали Гандаки, между скал цвета охры. Здесь река меняет свое имя и называется Цангпо, что значит «чистая» — название, которое в Тибете дают большим рекам, когда они не называются просто «чу» — что означает «вода». Стены каньона усеяны таинственными пещерами, в которых по одной из версий в древности селились жители королевства Ло.

На обед мы остановимся в поселке Тангбе, откуда открывается потрясающий вид на семитысячник Нилгири. В древние времена Тангбе был независимым фортом. Такие города-крепости будут отмечать весь наш путь в столицу королевства Ло. В прошлом они превращали долину Кали Гандаки к северу от Джомсома в цепь укреплений. Здесь жили военачальники, которые собирали подати и воевали между собой.

После обеда мы перейдем на другой берег реки по мосту, над которым расположены 16 одинаковых квадратных окон священной пещеры. Поднимемся на гору и доберемся до деревни Челе, где остановимся на ночь.

трек Челе — Гелинг (3440 м)

Рано утром мы отправимся в Гелинг с остановкой на обед в поселении Шьянгмочен. По дороге нам будут встречаться многочисленные места поклонения буддистов — древние чортены (ступы) и молельные камни. Мы преодолеем два перевала — 3540 м и 3800 м и к вечеру доберемся до цели и остановимся в поселке, окруженном тополями и ячменными полями.

трек Гелинг — Чаранг (3490 м)

Покинув Гелинг, мы отправимся вверх по долине между ярко-красных и розовых скал. Мы преодолеем два перевала и пройдем мимо очень длинной ярко раскрашенной молельной стены, удаляющейся в перспективу, словно ползущая змея. Согласно легенде, стена символизирует внутренности демона, с которым расправился святой бодхисаттва Урджен Римпоче, пришедший в полные демонов земли Ло.

После долгого дневного перехода с вершины холма нам, наконец, откроется форт Чаранг на фоне белоснежного массива Аннапурны. Северная сторона Гималаев видна только из Тибета и Мустанга, и в некоторой степени также таинственна как темная сторона луны. Массив Аннапурны с этого момента станет барьером, который отделяет нас от цивилизации. И теперь уже трудно будет поверить, что мы сами, на своих ногах пришли с его другой стороны.

Название Чаранг происходит от тибетского слова Chaptrun Tsetrang, что означает «петушиный гребень». В Чаранге есть что-то одновременно поэтичное и зловещее. Сам город, словно вышедший из-под пера старательного художника, выглядит как детально проработанная миниатюра в красных, зеленых и белых тонах. Но что делает его зловещим, так это два огромных призрака — замок и монастырь.

Огромный пятиэтажный замок стоит на обрыве глубокого ущелья. В его тени приютились аккуратные небольшие дома жителей этого удаленного поселения. Последние 65 лет в замке никто не живет, но в нем сохранились огромная библиотека, коллекция оружия и даже мумифицированная рука, которая по легенде принадлежит его строителю.

Если вам покажется, что замок недостаточно выражает идею средневекового величия, справа от него расположен огромный монастырь, раскрашенный в кирпично-красный и розовый цвета. Именно отсюда начался расцвет тибетского буддизма в Мустанге. В монастыре когда-то жила тысяча монахов, а сейчас едва наберется пара десятков. Ходят слухи, что лама монастыря Чаранга — демон…

Вам не нужно быть тибетцем или очень чувствительной натурой, чтобы поверить, что монастырь Чаранга полон призраков. Широкие коридоры с узкими маленькими оконцами…. Огромные темные залы… Глубокие как пещеры монастырские кухни, где котлы, в которых можно приготовить суп на тысячу монахов, до сих пор стоят рядом с кастрюлями, такого размера, что в них могли бы спрятаться пять взрослых человек… Дюжины пустующих келий, темные кладовые и узкие переходы — все это добавляет ощущения сверхъестественности. Даже огромный зал заседаний — самый величественный в Мустанге — наполнен мраком, который может быть развеян только присутствием нескольких сотен монахов.

Ночь в палатках на крыше тибетского гестхауса.

трек Чаранг — Ло Мантанг (3730 м)

Поднявшись вверх на холм, мы попадем в узкий проход между огромными валунами — естественные ворота. Отсюда мы впервые увидим столицу королевства Ло — затерянный город, где время замерло над скрытым от всех миром. Запретную землю, где в лунном пейзаже, среди бесплодных гор с рваными контурами, стоит безмятежная и величественная масса укрепленного города. Его прямоугольный бастион укрывает за собой все городские постройки. Ни один из домов не поднимается выше городской стены. Издалека видны лишь неясные очертания огромного белого дворца и три розовые громады монастырей.

Построенный в 14 веке, Ло Мантанг представляет собой огромную действующую крепость, более впечатляющую, чем крепости крестоносцев, раскиданные по всему ближнему Востоку. Он излучает загадку и очарование затерянного мира. Его стены говорят о войне и, без сомнения, являлись последним укреплением человека в противостоянии природе и времени.

Мы спустимся в долину и отыщем единственный вход в город — через огромные деревянные ворота. В прошлом, опасаясь набегов разбойников, эти ворота открывали на рассвете и закрывали с сумерками…

И здесь наше путешествие только начинается… Потому что теперь нам откроется мир, даже более древний чем Тибет, практически единственный, которого не коснулось влияние современной цивилизации. Кто построил этот город? Кто правил им на протяжении веков? Как жили эти люди, изолированные от внешнего мира, в городе, похожем на огромный глиняный корабль?

Ночь мы проведем в палатках на крыше тибетского гестхауса, который расположен напротив королевского дворца и принадлежит внуку короля. Если повезет, то можно будет переночевать в молельной комнате хозяев.

Ло Мантанг

Выйдя на крышу гестхауса с первыми лучами солнца, мы увидим всю панораму столицы запретного королевства. В городе около 180 глиняных домов, в которых живет около 1100 человек. Молельные флаги развеваются на ветру практически над каждым домом, посылая мантры на все стороны света… Жители города спешат по своим делам… На первый взгляд Ло Мантанг с его узкими улицами похож на пчелиный улей.

На самом высоком холме над городом возвышаются руины крепости Ketcher Dzong, принадлежащей Аме Палу, первому королю Ло Мантанга. Огромная полукруглая стена форта нависает над крутым склоном холма. Почему эта крепость имеет такую нетипичную круглую форму, в то время как все остальные крепости, которые встречались нам на пути, имели прямоугольную форму? Как Аме Пал из властителя одной единственной крепости превратился в короля всех земель Верхнего Мустанга? Как появился город Ло Мантанг? У нас есть два дня на то, чтобы найти ответы на все вопросы.

В городе находится множество молельных стен и монастырей. Расположенные по углам городской стены высокие чортены отгоняют злых демонов, которые, согласно поверьям, таятся в каждом углу дома, монастыря и даже целого город. В монастырях сохранились древние тханки (буддистские религиозные рисунки) и огромные статуи Будды. Только в самых богатых монастырях Тибета есть сравнимые по красоте росписи и рисунки.

Мы посетим красный монастырь Thupchen главный храм города Chhode со множеством медных и латунных статуй а также «дом бога» — гомпу Jhampa с огромной статуей Майтрейя, Будды будущего.

Один из первых западных путешественников, посетивших «дом бога», испытал благоговейный ужас:
«…Мы оказались в галерее. Было темно. И вдруг я с ужасом увидел прямо перед собой неясные очертания огромной фигуры. Это была самая грандиозная статуя, которую я когда-либо видел. Она вырастала из-под земли и упиралась в крышу монастыря. Гигантская 15-метровая фигура сидящего Майтрейи — Будды будущего. Его руки, размером с половину моего туловища, были подняты в жесте вращения колеса жизни. Его гигантское лицо пристально смотрело на нас из темноты под крышей монастыря. С его огромных пальцев свисали бесчисленные шелковые шарфы — ката, оставленные паломниками. Одна только голова была размером с полного человека. Статуя была тем более впечатляющей, что мы не видели ее основание — оно было расположено на нижнем уровне монастыря... Покрытый золотом огромный Будда зловеще смотрел на нас сверху. Поначалу мне было трудно охватить взглядом его целиком, он был огромный и заполнял собой все помещение. В этом святилище даже неверующий не мог не испытать чувство сверхъестественного, исходящее от громадной фигуры этого божества. С трудом я отвел глаза от гипнотизирующего лица, чтобы осмотреть стены вокруг, которые были покрыты мандалами… Наконец, с чувством облегчения, мы покинули башню. Но меня еще долго преследовали видения статуи, и с этого момента я не мог смотреть на огромную красную башню без того, чтобы представлять себе гигантскую фигуру, находящуюся внутри, которая, казалось, была живым стражем города…»

Вечером мы попытаемся попасть на прием к королю. Король и королева Мустанга живут в четырехэтажном белом дворце, который по преданию был построен первым королем Мустанга Аме Палом в начале 14 века. Нынешний король Мустанга является 25-ым по счету.

Согласно ритуалу, каждый из нас по очереди должен будет преклонить колени перед королем и протянуть ему шелковый шарф (ката), который мы принесем с собой. Сделать это нужно правильно: один конец шарфа вы протягиваете вперед, другой держите около себя. Этот жест выражает сдержанность и скромность. Король в свою очередь должен будет решить дотронуться ли до шарфа и повязать его вам на шею (что является знаком его хорошего отношения к вам) или же не дотронуться — знак безразличия. Какой прием получит каждый из нас?

Окрестности Ло Мантанга

С утра мы отправимся на лошадях дальше по основному торговому пути с Тибетом — в местечко Chhoser, известное своей пещерной культурой. Горы на нашем пути будут принимать самые удивительные оттенки красного, желтого, зеленого и белого. По мере того как каньон будет сужаться, разноцветные скалы его безжизненных стен и дно пересохшего русла реки станут похожи на гигантский ископаемый город с огромными башнями. Все остальное покажется бледным в сравнении с кроваво-красными полосами глины, прорезающими поперек бледно-розовую и темно-зеленую почву вокруг нас. В ярко-окрашенных скалах высоко над нашими головами начнут появляются древние пещерные поселения. Существование таких пещерных поселений — одна из самых интригующих тайн Мустанга.

Мы посетим пещеру Jhong, в которой еще совсем недавно жило все население деревни. Пещера состоит из более чем 40 комнат на 5 уровнях. Рядом с пещерой расположен действующий монастырь Nyphu, часть помещений которого также находится в пещерах.

После ланча у стен монастыря мы отправимся в деревню Thinker, где расположены летний дворец короля и монастырь.

Вернувшись с конной прогулки, нам придется спешиться еще за воротами города, потому что никому кроме короля и королевы, которые приравниваются к божествам, не позволяется въезжать в город верхом. Эта традиция отдает дань уважения Авалокитешваре (бодхисатве сострадания, которому поклоняются в Тибете) и Jhong Lha (божеству форта Ло Мантанг).

Окрестности Ло Мантанга

На выбор — на лошадях или пешком — мы отправимся в монастырь в поселении Ло Гекар. Это самый старый монастырь в Тибете и считается жемчужиной королевства Ло. Он был построен на месте небольшого более старого храма. Его пять помещений от пола до потолка покрыты резьбой и росписью. Монастырь окружен многочисленными чортенами, призванными отгонять злых демонов.

Об этом месте ходит множество легенд. Согласно одной из них, неподалеку от Ло Гекара находится скрытый от всех вход в рай. Давным давно один крестьянин нашел пещеру, в которой ему открылся вход в подземный мир блаженства и счастья… Согласно другой легенде, там есть пещера, которая носит название Ама (мать). В этой пещере пропал ребенок, чей крик до сих под по ночам раздается эхом над окрестными холмами…

Ло Мантанг

Желающие посмотреть как можно больше смогут продолжить исследование многочисленных древних крепостей, монастырей и пограничных тибетских поселений в окрестностях Ло Мантанга.

Те же, кто хочет просто насладиться размеренной жизнью этого затерянного в веках города, могут самостоятельно исследовать лабиринты узких улиц и тоннелей, поболтать с прохожими, еще раз, уже неофициально, заглянуть в монастыри и посидеть рядом с монахами, впитывая звучание священных текстов…

Просто пожить рядом с теми, кто жил здесь на протяжении веков. Приостановить время, которое и так здесь почти недвижимо. Впитать в себя ту энергию и священную силу, которая останется с нами, когда мы вернемся домой, в наш современный мир.

Перелет в Катманду

Рано утром мы выйдем на площадь около королевского дворца, на которой изо дня в день на протяжении веков прядут шерсть женщины. Последний раз пройдем по улицам, где с криками носятся дети. Выйдем из города через главные ворота, излюбленное место сборища мужчин Ло Мантанга, чтобы еще раз взглянуть на древнюю крепость на высоком холме, с которой все началось.

Мы уезжаем и оглядываемся назад — на лица и места, которые стали привычными и родными, на затерянный город Ло, на королевство, которое не тронуло время…

Перелет на вертолете из Ло Мантанга в Катманду.
Размещение в гостинице, осмотр достопримечательностей: ступа Будданатх, индуистский храмовый комплекс Пашупатинатх и Патан.

Ночь в гостинице.

Катманду

В этот день мы посетим окрестности Катманду: город Бхактапур, который был столицей королевства Ньювари с XII по XVI век и старейшую пагоду Чагунарайян.

Ночь в гостинице.

Катманду. Вылет в Москву во второй половине дня.

Начало дня можно посвятить самостоятельным прогулкам по Катманду и покупке сувениров.